رکعات رہ جانے پر امام کے ساتھ غلطی سے سلام پھیرنے پر کیا حکم ہے؟

10 اگست ، 2018

تفہیم المسائل

سوال: جس نمازی کی ایک یا چند رکعات جماعت سے رہ گئی ہوں ، وہ امام کے ساتھ سلام پھیردے تو کیا حکم ہے ؟(محمدرمیز،کراچی)

جواب: مسبوق مقتدی کے سلام پھیرنے کی چند صورتیں ہیں: (۱) اس نے یہ گمان کرتے ہوئے دانستہ سلام پھیرا کہ اُسے امام کے ساتھ سلام پھیرنا ہے، تو اس کی نماز فاسد ہوجائے گی۔(۲)اُس نے بھول کر امام سے پہلے یا امام کے ساتھ سلام پھیرا ،تو اس پر سجدۂ سہو لازم نہیں ہے ،کیونکہ وہ ابھی امام کی اقتدا سے خارج نہیں ہوا اوراقتدا میں رہتے ہوئے مقتدی سے ایسی خطا ہوجائے ،جو سجدۂ سہو کا موجب ہے ،تو اس پر سجدۂ سہو لازم نہیں ہے ۔ (۳) اس نے بھول کر امام کے سلام پھیرنے کے بعد سلام پھیرا ،تو اس پر سجدۂ سہو لازم ہوگا،کیونکہ امام کے سلام پھیرتے ہی وہ امام کی اقتدا سے باہر آگیا اور اب وہ منفرد کے حکم میں ہے ، فقہی دلائل درج ذیل ہیں:تنویر الابصار مع الدرالمختار میں ہے :’’اور اگر( مسبوق نے)بھول کر سلام پھیردیاتواگر اس نے امام کے سلام پھیرنے کے بعد سلام پھیراہے، تو اس پر سجدۂ سہو لازم ہے اور اگراس نے بھول کرامام کے ساتھ سلام پھیرا ہے ، تواس پر سجدۂ سہو لازم نہیں ہے ‘‘۔اس کی شرح میں علامہ ابن عابدین شامی لکھتے ہیں: ترجمہ:’’اور اگر مسبوق نے بھول کر سلام پھیرا، یہاں بھولنے کی قید لگائی ہے ،کیونکہ اگر اس نے یہ گمان کر کے سلام پھیرا کہ اُسے امام کے ساتھ بھی سلام پھیرنا چاہیے ،تو یہ قصداً سلام پھیرنا ہے ،تو اس سے اُس مسبوق مقتدی کی نمازفاسد ہوجائے گی ، جیساکہ ’’البحرالرائق ‘‘ میں ’’ظہیریہ‘‘کے حوالے سے ہے۔ علامہ حصکفی کا یہ کہنا کہ مسبوق مقتدی اگر امام کے سلام پھیرنے کے بعد بھول کرسلام پھیرتاہے ،تواُس پر سجدۂ سہو اس لیے لازم آئے گا کہ اب وہ منفردکے حکم میں ہے ۔

علامہ حصکفی کا یہ کہنا کہ اگرمقتدی نے بھول کر امام کے ساتھ یا اس سے پہلے سلام پھیراہے ، تو اس پر سجدۂ سہو لازم نہیں ہے، کیونکہ ان دونوں حالتوں میں وہ بدستور مقتدی ہے(اور مقتدی کی خطا سے سجدہ سہو لازم نہیں آتا) ۔ ’’شرح المنیہ‘‘ میں ’’محیط‘‘کے حوالے سے ہے :’’ اگر مسبوق مقتدی نے بھول کر امام کے ساتھ سلام پھیراتو اُس پر سجدہ سہو لازم نہیں ہے، کیونکہ وہ حالتِ اقتدا میں ہے ،اور اگراس نے امام کے بعد سلام پھیرا تو اس پر سجدۂ سہو لازم ہوگا ،کیونکہ اب وہ منفرد ہے(یعنی امام کے سلام پھیرتے ہی اقتدا سے باہر آچکا ہے)،(جلد3، ص:651، دمشق)‘‘۔

تازہ ترین