• بانی: میرخلیل الرحمٰن
  • گروپ چیف ایگزیکٹووایڈیٹرانچیف: میر شکیل الرحمٰن
خیال تازہ … شہزاد علی
آسکر وائلڈ 1854میں ڈبلن میں پیدا ہوئے۔ ان کی تعلیم ٹرنیٹی کالج، ڈبلن اور میگڈالن کالج، آکسفورڈ میں ہوئی ۔ ان کی تخلیقات: A Woman of No Importance An Ideal Husband The Importance of Being Earnest اور متعدد دیگر نے ان کی شہوت کو بام عروج پر پہنچا دیا ۔ان کی تنقیدی نگارشات، مضامین، جائزوں سے لے کر ناول، شاعری، مختصر کہانیاں، ڈرامے اور یہاں تک کہ بچوں کے افسانوں تک نے بہت سی جنریشن کو متاثر کیا۔ آسکر وائلڈ بہت سے کاموں کے لیے جانا جاتا ہے، بشمول ان کا ناول The Picture of Dorian Gray اور ان کی مزاح نگاری لیڈی ونڈرمیرز فین اور دی امپورٹنس آف بینگ ارنیسٹ۔جب کہ زندگی میں خوبصورتی اور خوشی کا حصول ہمیشہ وائلڈ کا آئیڈیل ہوتا ہے، وہ یہ بھی کہتا ہے کہ کسی کے اعمال کے نتائج کو سوچنا چاہیے اور کسی بھی تحریک پر عمل کرنے سے پہلے اپنے فیصلوں کے اثرات پر بھی غور کرنا چاہیے۔ گزشتہ دنوں کے مطالعاتی دورہ ڈبلن میں مجھے ڈبلن میں پیدا ہوئے والی اس مشہور زمانہ شخصیت آسکر وائلڈ، کے تخلیقی کام کو کچھ explore کرنے کا موقع ملا انہوں نے بطور ڈرامہ نگار، شاعر اور دانشور اپنی عقلمندی، بے باکی اور انسانی فطرت میں گہری بصیرت کے ذریعے کیسے لوگوں کی رہنمائی کی۔ یہاں اختصار سے اپنے حساب سے جائزہ پیش کر رہا ہوں۔ وائلڈ کا کام، صرف تفریح ​​نہیں مہیا کرتا بلکہ یہ انسانوں کو زندگی کے تضادات اور ستم ظریفیوں کا مقابلہ کرنے کی دعوت دیتا ہے۔ محبت، معاشرے، خوبصورتی اور شناخت پر ان کے تاثرات آج بھی اتنے ہی طاقتور ہیں جتنے کہ 19ویں صدی کے آخر میں تھے۔ ان کے اقوال زریں پر مشتمل ایک بک بھی مل گئی جس میں وائلڈ نے دانش کے گویا موتی پرو دیئے۔ عورت کے حوالے سے عالمی سچائی کا اعتراف اس طرح کیا A woman is to be loved and not to be understood عورت سے محبت کی جانی چاہئے اور اسے سمجھنا نہیں، کا جملہ بتاتا ہے کہ عورت کے جذبات، تجربات اور شناخت کی پیچیدگیاں اکثر عقلی سمجھ سے بالاتر ہوتی ہیں۔ وائلڈ، وہ ایک ایسے دور میں رہتے تھے جب معاشرہ وکٹورین کے سخت نظریات میں جکڑا ہوا تھا وائلڈ کی خوبصورتی کی خواہش اور سچائی کے جذبے کا مطلب تھا کہ وہ بغیر کسی روک ٹوک کے جیتا تھا۔ اس نے آکسفورڈ جیسی درسگاہ میں تعلیم حاصل کی، جہاں وہ نہ صرف اپنی ذہانت بلکہ اپنی عقل مندی لیے بھی جانا جاتا تھا۔ یہیں سے وائلڈ نے اپنی ادبی آواز کو نکھارنا شروع کیا اور ’’فن برائے فن‘‘ کے فلسفے کو اپنانا شروع کیا۔ خوبصورتی اور جمالیاتی حس: یہ گویا اسے ورثے میں ملی۔ وائلڈ جمالیاتی تحریک کی ایک مرکزی شخصیت تھی، جو خوبصورتی اور فن کو سب سے بڑھ کر اہمیت دیتی تھی۔ وائلڈ کا خیال تھا کہ خوبصورتی زندگی میں ایک رہنما قوت ہے۔ اپنی زندگی اور کاموں کے ذریعے، اس نے اصرار کیا کہ جمالیاتی لذت خود کو، اور توسیع کے لحاظ سے، دنیا کو سمجھنے کا ایک ذریعہ ہے۔ یہ نظریہ اس کے ناول The Picture of Dorian Gray میں گہرائی سے سرایت کرتا ہے، جہاں مرکزی کردار کی ابدی خوبصورتی کی تلاش اس کے زوال کا باعث بنتی ہے۔ وائلڈ زندگی کے خطرات کی کھوج کرتا ہے اور خوبصورتی کی قدر کرنے کا گہرا پہلو ظاہر کرتا ہے۔ محبت اور انسانی رشتے: محبت کے بارے میں وائلڈ کے خیالات بھی اتنے ہی دلچسپ ہیں۔ محبت ایک فکری کوشش کے بجائے خالص تعریف کا عمل ہونا چاہیے۔ وائلڈ نے محبت کو آرٹ کی ایک شکل کے طور پر بھی دیکھا، ایسی چیز جس کی اس کے اپنے پراسرار انداز میں تعریف کی جانی چاہیے۔ وائلڈ کا محبت کا تصور اس خیال کو قبول کرتا ہے کہ تعلقات منطقی تجزیہ سے نہیں بلکہ قبولیت اور تعریف کے ذریعے پروان چڑھتے ہیں۔ اپنے ڈرامے The Importance of Being Earnest میں، وائلڈ نے محبت اور صحبت کی پیچیدگیوں کو تلاش کرنے کے لیے مزاح کا استعمال کیا۔ یہاں وائلڈ شادی اور رومانس کے بارے میں معاشرے کی سخت توقعات پر تنقید کرتا ہے، یہ تجویز کرتا ہے کہ حقیقی محبت کو سماجی منظوری کی بجائے صداقت کی ضرورت ہوتی ہے۔ اپنے کرداروں کے ذریعے، وائلڈ ہمیں یاد دلاتا ہے کہ محبت کو منافقت اور دکھاوے سے پاک ہونا چاہیے ایک سبق جو آج بھی متعلقہ ہے۔ معاشرہ اور اس کی منافقت: وائلڈ کے کام میں ایک اور بار بار چلنے والا موضوع سماجی منافقت کے لیے اس کی نفرت ہے۔ وائلڈ وکٹورین معاشرے، خاص طور پر اس کے دکھاوے اور اخلاقی دوغلے پن پر سخت تنقید کرتے تھے یہ واضح کیا کہ سماجی ساکھ اکثر کھوکھلے معیارات پر مبنی ہوتی ہے۔ وائلڈ نے اکثر اعلیٰ طبقوں کی منافقت کو بے نقاب کیا۔ وائلڈ کے کام میں ان معاشرتی دوہرے معیارات پر تلخ تبصرہ ہے۔ وہ یہ تجویز کرتا ہے کہ حقیقی خوبی سماجی حیثیت یا شہرت میں نہیں بلکہ ایمانداری اور دیانتداری میں ہے۔ منافقت کی تہوں کو چھیلتے ہوئے، وائلڈ قارئین سے گزارش کرتا ہے کہ وہ ان اقدار پر سوال کریں جن کو وہ عزیز رکھتے ہیں اور اس بات کا جائزہ لیں کہ آیا یہ اقدار حقیقی طور پر اخلاقی ہیں یا محض معاشرے میں فٹ ہونے کے لیے اختیار کی گئی ہیں۔ انفرادیت اور صداقت کو اپنانا: وائلڈ کے سب سے زیادہ پائیدار اسباق میں سے ایک انفرادیت کو اپنانے کی اہمیت ہے۔ اپنے مضمون دی سول آف مین انڈر سوشلزم میں، وائلڈ نے دلیل دی ہے کہ حقیقی آزادی اور خوشی سماجی توقعات کے مطابق رہنے کی بجائے مستند طریقے سے زندگی گزارنے سے حاصل ہوتی ہے۔ یہ مضمون سیاسی تبصروں سے بالاتر ہے۔ یہ شخصی آزادی اور فنکارانہ اظہار کے لیے ایک منشور کے طور پر کام کرتا ہے۔ انفرادیت پر وائلڈ کا زور ان لوگوں کے ساتھ گونجتا ہے جو ہجوم کی پیروی کرنے کے بجائے زندگی میں اپنے راستے خود بنانا چاہتے ہیں۔ آسکر وائلڈ کی حکمت کی پائیدار اپیل: وائلڈ کی تحریریں بااثر رہتی ہیں کیونکہ وہ انسانی فطرت کی غیرمعمولی تحقیق پیش کرتی ہیں۔عقل، ستم ظریفی اور لوگوں کے تضادات کی گہری سمجھ کے ذریعے، وائلڈ نے ایسی سچائیوں کو اپنی گرفت میں لے لیا جو وقت اور ثقافت میں متعلقہ رہتے ہیں۔ محبت، معاشرے اور انفرادیت پر ان کے مشاہدات ہمیں اپنے مفروضوں اور اقدار پر نظر ثانی کرنے کا چیلنج دیتے ہیں۔ وائلڈ نے محض معاشرے پر تنقید نہیں کی اس نے ایک وژن پیش کیا کہ زندگی کیسی ہو سکتی ہے اگر ہم سب خوبصورتی، صداقت اور محبت کو بغیر کسی روک ٹوک کے اپنا لیں۔ آج کی دنیا میں، جہاں خود اظہار خیال اور صداقت کا جشن منایا جاتا ہے وائلڈ کی بصیرت ہمیں مزید گہرائی سے غور کرنے کی دعوت دیتی ہے۔ ان کی زندگی بے پناہ فتح اور المیہ دونوں سے عبارت تھی، پھر بھی وہ سچائی اور خوبصورتی کی تلاش میں ثابت قدم رہے۔ وائلڈ کے الفاظ کو دل میں لے کر، ہم زیادہ مکمل طور پر جینے، زیادہ آزادی سے محبت کرنے اور اپنے آپ سے سچے رہنے کی تحریک حاصل کر سکتے ہیں۔ اس کی میراث صرف اس کے الفاظ میں نہیں ہے بلکہ سوال کرنے اور تخلیقی صلاحیتوں کے لازوال جذبے میں ہے جس کی وہ نمائندگی کرتے ہیں۔ سچائی شاذ و نادر ہی خالص اور کبھی سادہ نہیں ہوتی۔
یورپ سے سے مزید